sujud Sahwi bahagian 2

Terlupa Bilangan Rakaat dalam Solat.. Situasi & apa perlu buat??

Sahwi bermaksud lupa sesuatu. Pengertian dari segi syarak adalah terlupa sesuatu dalam solat. Sujud sahwi adalah sujud yang dilakukan sebanyak dua kali setelah selesai bacaan Tahiyat akhir dan sebelum salam;  dikerjakan untuk menutup kecacatan dalam pelaksanaan solat kerana terlupa, dan hukumnya adalah sunat muakkad. Bacaan sujud sahwi:

 

Maksudnya: Maha suci Allah yang tidak lupa dan tidak alpa.

1. Sujud Sahwi Kerana Kelebihan

Barangsiapa terlupa ketika solatnya lalu tertambah rukuk, atau sujud, dan sebagainya, maka dia perlu sujud sahwi.

2. Sujud Sahwi Kerana Kekurangan

Barangsiapa, justeru terlupa, lalu meninggalkan salah satu sunat abadh, maka harus sujud sahwi sebelum salam. Misalnya, makmum terlupa tahiyyat awal dan hanya teringat setelah sempurna qiam (berdiri tegak), maka dia tidaklah perlu duduk kembali dan cukup baginya sujud sahwi. 

Namun, sekiranya dia teringat sebelum separuh bangkit untuk qiam, maka bolehlah dia kembali duduk dan menyempurnakan tahiyyat awal dan tidak perlu sujud sahwi.

c. Sujud Sahwi Kerana Ragu-ragu

Keraguan dalam solat adalah kerana tidak yakin sama ada terlebih atau terkurang, umpamanya seseorang ragu sama ada dia dalam rakaat ke-3 atau ke-4. Keraguan ada dua jenis:

1. Sekiranya seseorang lebih cenderung kepada satu hal (waham, atau lebih 50% pasti), umpamanya dia lebih meyakini dia kini dalam rakaat ke-3 dan bukan rakaat ke-4, maka dia harus mengikut yang lebih yakin, kemudian dia melakukan sujud sahwi setelah salam.

2. Sekiranya seseorang itu ragu-ragu antara dua hal, dan tidak cenderung pada salah satunya (dzan, atau hanya 50-50 pasti), maka dia harus mengambil sikap kepada hal yang sudah pasti kebenarannya, iaitu jumlah rakaat yang sedikit. Kemudian menutupi kekurangan itu, lalu sujud sahwi sebelum salam.

Hal-hal Penting Berkenaan Dengan Sujud Sahwi

1.Apabila seseorang meninggalkan salah satu rukun solat secara tidak sengaja, dan teringat ketika belum sampai pada rukun yang sama pada rakaat berikutnya, maka ia wajib segera kembali kepada rukun yang tertinggal itu, dan kembali meneruskan solat dari situ. Sekiranya dia teringat dan berada pada rukun yang tertinggal itu pada rakaat berikutnya, maka rukun yang tertinggal itu dianggap terganti dan ia perlulah meneruskan solat seolah-olahnya pada rakaat yang sebelum itu. 

Pada kedua-dua hal ini, wajib dia melakukan sujud sahwi setelah salam atau sebelumnya.

2.Apabila sujud sahwi dilakukan setelah salam, maka perlu pula melakukan salam sekali lagi.

3.Apabila seseorang yang bersolat meninggalkan sunat abadh secara sengaja, maka batallah solatnya.

*Jika ketinggalan kerana lupa, kemudian dia ingat sebelum berganjak dari sunat abadh tersebut, maka hendaklah dia melaksanakannya dantidak perlu sujud sahwi.

*Jika teringat setelah melewatinya tapi belum sampai kepada rukun berikutnya, maka hendaklah dia kembali melaksanakan rukun tersebut, lalu sujud sahwi selepas salam.

*Jika teringat setelah sampai rukun yang berikutnya, maka sunat abadh itu gugur, dan dia tidak perlu kembali kepadanya untuk melakukannya, akan tetapi perlu sujud sahwi sebelum salam.

4.Sekiranya seseorang itu terlupa sujud sahwi dan teringat hanyaselepas salam maka bolehlah sujud sahwi, dengan syarat ingatan itu timbul dalam masa yang tidak begitu lama.

5. Sekiranya imam terlupa sujud sahwi, makmum bolehlah sujud sahwi setelah imam memberi salam.

a. Bacaan yang dibaca antara 2 sujud syahwi menurut Syeikh Ibn Utsaimin rh. adalah :-

رب اغفر لي

"Rabbhig firli" - Ya Allah ampunkan dosaku. [al-Sharh al-Mumthi', 1/646].

Dalam kitab Mughni al-Muhtaaj (1/439) menyatakan bahawa zikir yang sama harus dilakukan seperti sujud dalam solat. Ulama' mengatakan bahawa tiada zikir khas bagi perbuatan dalam sujud sahwi.

b. Persoalan bila hendak melakukan sujud sahwi; sebelum atau sesudah salam, merupakan khilaf ulama. Ibn Utsaimin memberikan pendapatnya :-

   1. Jika seseorang melakukan tambahan dengan tidak sengaja dalam solat, sujud sahwi hendaklah dilakukan selepas salam. Sebagaimana hadith riwayat Ibn Mas'

Sujud Sahwi

CARA-CARA MELAKUKAN SUJUD SAHWI

1.       BERNIAT

Orang yang hendak melakukan sujud sahwi perlulah berniat melakukannya.

2.       DI HUJUNG SOLAT

Ia hendaklah dilakukan di hujung solat sebelum salam.

3.       TEMPOH SELEPAS SOLAT

Jika terlupa sujud sebelum salam, bolehlah sujud selepas memberi salam dengan syarat tidak terlalu lama, jika tidak luputlah sunat melakukan sujud sahwi.

Tetapi  jika dia baru teringat untuk melakukan  sujud sahwi selepas memberi salam  dalam jangka masa yang singkat, dia masih boleh melakukannya.Dia hendaklah  kembali sujud, duduk, sujud semula dan serta memberi salam sekali lagi.

4.      ANGGARAN TEMPOH

Anggaran tempoh yang dikira  lama selepas salam ialah sekadar boleh mendirikan solat sunat dua rakaat yang ringan.

5.       BILANGAN SUJUD

Sujud sahwi dilakukan sebanyak dua kali sujud dan pada kedua-dua sujud tersebut hendaklah dibaca tasbih berikut :

سُبْحَانَ مَن لاَيَنَامُ وَلايَسْهُو

Maksudnya: “Maha suci Allah yang tidak tidur dan tidak lupa.”

usrah - tahajjud

❤ Bismillahirahmanirahim..

In shaa Allah tajuk pada malam ni " Membangunkan Umat Untuk Solat Sunat Tahajjud " 

Sara kongsikan dengan sahabat semua dpd buku yg sara baca yg bertajuk " Mahar Bidadari Daripada Tahajjudnya " in shaa Allah, semoga perkongsian ini akan sedikit sebanyak dapat memberikan manfaat kpd kita semua in shaa Allah :)

Mulakan dengan Al Fatihah dan salawat ke atas Nabi Muhammad s.a.w ❤

Seringkali kita berjanji di alam hati kita utk bangun melakukan solat sunat tahajjud yg kita sering di ingatkan sebagai amalan ibadah yg mulia. Tetapi selalu je, ada alasan yg mnyebabkan kita alpa sampaikan kita meninggalkan amalam solat sunag tahajjud ini.

Alasan2 itu kadang kala boleh diterima akal, tetapi boleh jadi juga alasan alasan trserbut hanya dtg dari dalam hati kita yg bersifat malas utk melaksanakan nya...

jom kita hayati kisah2 sirah para nabi. Sesungguhnya jika kita hayati dan teliti sejarah Islam pada masa lampau, pasti dapat kita ketahui bahawa perjuangan utk menegakkan khalimah tauhid ini bermula daripada usaha gelintir manusia yg mempunyai sosial yg rendah dalam kalangan masyarakat .

Rasulullah sentiasa membangunkan para  sahabat baginda yg ketika itu sangat sedikit jumlahnya utk mengajak mereka bangun melaksanakan solat sunat tahajjud di keheningan malam .

Kebiasaanya baginda akan mengetuk pintu rumah para sahabatnya dan bertanya kpd mereka adakah mereka sudah melaksanakan solat sunat tahajjud di rumah mereka pada malam tersebut.

Kita ingin membangunkan umat islam dpd urusan yg besar, tetapi kita seakan lupa kepentingan membangunkan umat islam dpd tidur yg sebenar hnya utk beberapa minit utk melaksanakan aolat sunat tahajjud, sbg ibadah sunat yg dpt mendekatkan diri setiap individu Muslim kpd penciptanya yg agung.

Sebenarnya tiada alasan utk kita tidak dapat mengerjakan solat sunat tahajjud setiap malam. Sepatutnya, dengan arus pemodenan yg telah dan sesang kita kecapi, berserta lambakan telefon bimbit dan jam loceng yg canggih telah dicipta abgai kemudahan kita pada era serba modern ini, seharusnya kita tidak mencari alasan utk tidak menggunkannya utk bangun di malam hari mengerjakannya.

ada beberapa soalan yg harus kita tanyakan pada diri kita dan muhasabah kembali spya kita dpt menjadi hamba Allah yg sentiasa berterusan melaksanakan solat sunat tahajjud dan terbaik di mata Allah dan dikasihi oleh Nya .

1: adakah kita telah meluangkan sedikit waktu utk melakukan solat tahajjud?

2: adakah kita benar benar menikmati solat tahajjud ?

3: adakah kita selalu mencari peluang peluang utk melakukan solat tahajjud?

Dpd soalan2 tu, hayati dan insafilah dan pilih 1 sahaja soalan yg dpt memginsafkan kita dpd kelalaian selama ini. Jangan nanti di akhirat kelak, kita berasa menyeasal atas kelalaian sendiri.

Kesayangan semua, sesungguhnya, hanya segelintir sahaja yg dpt melaksanakan amalam ini secara berterusan dan penuh keikhlasan sepajang kehidupannya.

Al Baihaqi meriwayatkan dpd nabi bahawa baginda bersabda " pada hari kiamat nanti, umat manusia akan dihimpun di suatu tanah lapang, lalu ada malaikat yg memanggil dengan mengatakan ' di manakah orang2 yg dahulunya rusuk mereka jauh dari tempat tidur? ' ( solat tahajjud) mereka pun berdiri, sedangkan jumlah mereka sedikit.

Mereka masuk ke dalam syurga tanpa dihisab. Sesudah itu seluruh golongan manusia yg lainya dperintah agar dihisab " ( HR, al-baihaqi: 2974)

Semoga kita termasuk dalam golongan yg sedikit dan ikhlas itu :') 

In shaa Allah ❤

Wallahua'lam